劇情：
主演：導(dǎo)演：呂樂(lè)語(yǔ)言：漢語(yǔ)普通話 地區(qū): 中國(guó)大陸 編劇：類型：動(dòng)畫(huà) / 短片上映時(shí)間：2013-8[展開(kāi)]
< >主導(dǎo)演：呂樂(lè)語(yǔ)言：漢語(yǔ)普通話 地區(qū): 中國(guó)大陸 編劇：類型：動(dòng)畫(huà) / 短片上映時(shí)間：2013-8-15 別名：1 Dimension用戶標(biāo)簽：短片,呂樂(lè),中國(guó),動(dòng)畫(huà)短片,文藝,視覺(jué),2013,動(dòng)畫(huà)片長(zhǎng)：17分鐘imdb編號(hào)：< >< >托托王國(guó)王子虔信在九歲那天受封為太子，母后雖然充滿慈愛(ài)和不舍，但仍將愛(ài)子交給國(guó)家。舉國(guó)上下一片歡騰，人們心中對(duì)這位未來(lái)的主君寄予無(wú)限厚望。按照托托王國(guó)的法則，太子必須隨同德高望重的老法師外出游歷六年，增長(zhǎng)學(xué)識(shí)。法師為他上了第一課，即該如何分辨善惡，而最后一課也是如此。在此之后，師徒二人一路前行，游遍祖國(guó)大好河山。白天他們隱姓埋名，以僧侶形象示人，夜晚太子則傾聽(tīng)法師關(guān)于善惡的教誨。某天，他們?cè)谕局杏鲆?jiàn)欺凌與不公，法師為憤怒的太子開(kāi)了殺戒。刀刃拔出容易，然而分辨善惡卻是人間最難的事情……
本片根據(jù)鹿橋的小說(shuō)集《人子》改編，為“美好2013:大師微電影”系列中的一部。< >《一維》電影網(wǎng)友評(píng)論：< class="com">片名叫《一維》，一維的空間里只有前后或者左右的單一維度?；氐蕉唐膬?nèi)容，對(duì)世界只求善惡之分，善惡之間就沒(méi)有余地嗎？凌駕善惡的只能是權(quán)力嗎？太子最后放下劍，是因?yàn)樘有闹袑?duì)生命的悲憫勝過(guò)對(duì)善惡的審判。法師殺了太子，他明白太子無(wú)法成為一個(gè)帝王。太子死后涅槃，也許導(dǎo)演想借佛家的話點(diǎn)亮太子心中的悲憫，也即生命的維度。太子升空和皇帝、法師形成的三點(diǎn)對(duì)立，猜測(cè)導(dǎo)演是為了反思【一維】。導(dǎo)演用寓言的方式講述故事，手法上側(cè)重象征性的美學(xué)語(yǔ)言，但還是覺(jué)得收尾處理得還不夠，所以給了三星。< >< style="text-align:center;">< icture>< icture>< >< class="com">7.7分。多年后的二刷。作為平頭百姓雖然不懂帝王之術(shù)，但5000年的歷史長(zhǎng)河告訴我們 片中王子真的不適合做帝王。預(yù)：7.5“挑毛病是最沒(méi)有技術(shù)含量的胡嗶嗶只能..”（文白 短評(píng)：只是個(gè)哲理思辯的故事，有人贊形式，我卻以為，這形式于內(nèi)容的表達(dá)沒(méi)有太大幫助，最多是形式嘗試而已，議論過(guò)多，老法師的話，劇組人員的話，導(dǎo)致戲劇感薄弱，作為思辯短文可以，作為電影，牽強(qiáng)了些，或者說(shuō)生硬其它短評(píng)：棄劍為圣，殺戮為王：二維的善惡倫理，一維王權(quán)象征。）< >< style="text-align:center;">< icture>< icture>< >< class="com">定義一個(gè)1-manifold需要知道什么是to ological s ace什么是second countable什么是Hausdorff什么是atlas什么是homeomor hism什么是R；要定義to ological s aces需要知道blabla；要定義R需要知道blabla...... 這時(shí)突然有人拍了個(gè)1/4(劉強(qiáng))東的短片，畫(huà)根線，明白了么？這就是1-manifold！不明白??？再畫(huà)個(gè)圓給您瞧瞧？< >< style="text-align:center;">< icture>< icture>< >< class="com">我沒(méi)有什么電影的知識(shí)，但我覺(jué)得畫(huà)面看著挺舒服的，至于影片所表現(xiàn)的善惡之辨，我一直認(rèn)為沒(méi)有絕對(duì)的善惡，但處在社會(huì)大背景下，我還是很容易又做出了絕對(duì)的判斷，你單獨(dú)一人時(shí)想的東西是一回事，你在現(xiàn)實(shí)大洪流中做的可能是另外一回事，這種矛盾可能有時(shí)會(huì)讓你的精神受到折磨，但如果你還能忍受，那也無(wú)所謂，痛一時(shí)或痛一世也差不了多遠(yuǎn)，只是每個(gè)人程度可能不同，可如果你要是受不了，那也有解決的辦法——死。< >< style="text-align:center;">< icture>< icture>< >< class="com">【MUBI】四星半。水墨畫(huà)和皮影戲的選擇十分符合本片的禪意主題。善惡，黑白，一切都是一分為二的，但本片卻又在二維平面上叫了個(gè)“一維”的名字，一切頓時(shí)就復(fù)雜了許多。將近結(jié)尾部分的真人插入個(gè)人不太喜歡，沒(méi)有必要。觀眾能夠體會(huì)到故事和社會(huì)的復(fù)雜性，不需要外力介入。但在短短十幾分鐘，真人的插入又讓本片在形式上有了額外的張力，拉近故事和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。< >< style="text-align:center;">< icture>< icture>< >< class="com">這形式漂亮啊，從藝術(shù)的自律性層面，這是一部結(jié)合皮影，水墨，啞劇等藝術(shù)門(mén)類，糅合中國(guó)儒道佛三個(gè)哲學(xué)體系的實(shí)驗(yàn)之作，從他律性層面說(shuō)，無(wú)論結(jié)局怎樣都會(huì)有人因觀點(diǎn)相左而詬病，這也是三種信仰的沖突。但導(dǎo)演從片名上就說(shuō)明了，所有人都只是一維?！澳恪笨础拔摇笔恰吧啤边€是“惡”？這個(gè)判斷沒(méi)有什么重大影響，只決定你是我的觀眾或不是我的觀眾。< >< class="com">小體量里做儒釋道和一神論的討論，一維既是影像的一維，也是神the transcendence, the absolute。評(píng)論的不適來(lái)源于寓言和dialectic的雜糅形式，像對(duì)道的闡釋（劈對(duì)劈錯(cuò)俱是天意），中間的突兀討論，白日飛升，但在傳播方面他們確實(shí)直白、精確。從Mubi上的評(píng)論看，是跨文化交流的成功實(shí)踐。< >< class="com">剪影人物+潑墨山水背景+真人現(xiàn)場(chǎng)探討，形式挺創(chuàng)新的，分別從儒家、道家、基督教還有佛教來(lái)探討善惡，最終是放下屠刀而選擇立地成佛?！兑痪S》的這個(gè)探討頗有哲學(xué)意味，越往后格局越大，尤其是跳到真人探討環(huán)節(jié)時(shí)，但最后給出答案的瞬間卻把格調(diào)降了，所以還是有些遺憾的，如果留白處理可能會(huì)好些。< >< class="com">佛家不是這么簡(jiǎn)單的。究竟意義上，眾生的行為始于無(wú)明，即是妄見(jiàn)，空無(wú)自性，所以主張每一個(gè)眾生“但自懷中解垢衣”。但對(duì)于個(gè)人和事相上來(lái)說(shuō)，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。所以那一件但看王子的發(fā)心是什么。而不是莫名其妙的形而上學(xué)的思考。狗屁法師讓太子修行六年居然不教太子選擇自己的命運(yùn)出家還是當(dāng)王< >< class="com">看完這個(gè)想了好多，從第一課到最后一課，經(jīng)歷了這樣的一個(gè)過(guò)程，害怕自己判斷失誤，人反而變得猶豫，不夠果敢。因?yàn)榻?jīng)歷也因?yàn)槌砷L(zhǎng)，得到的多了，就害怕失敗，而不敢抉擇，最后自取滅亡。從我12歲那年開(kāi)始，以后幾年發(fā)生的事情和最后的結(jié)果一直在我腦海里很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有離開(kāi)，不也就是這樣< >< class="com">在王權(quán)社會(huì)里面，只有一維權(quán)力，沒(méi)有二維善惡并存，更沒(méi)有三維多元?！耙痪S”指單一的唯權(quán)論，非黑即白的畫(huà)面比喻非善即惡的思維模式。導(dǎo)演其實(shí)是要批判這種“一維”的唯權(quán)論和非善即惡的思維模式。這也是中國(guó)人普遍的思維方式。我們?cè)绮皇锹?tīng)童話故事的小朋友了，知道不僅僅非黑即白…< >< class="com">旁白故事和主旨很扯淡，拍攝方法比較創(chuàng)新，也不是很創(chuàng)新，英倫達(dá)人秀反戰(zhàn)主題的人體無(wú)聲舞蹈簡(jiǎn)直碾壓這個(gè)動(dòng)畫(huà)！你法師要是收的是孤兒，姑且看看，你收個(gè)王子說(shuō)殺就殺了，還一副人我殺了要?dú)⒁獎(jiǎng)庪S你的態(tài)度，亡國(guó)滅種就是你這種文藝憤青思想搞出來(lái)的~！！< >< class="com">佛斬三千罪業(yè)，成就無(wú)上功德，一維空間只是一條線而已，不進(jìn)則退，事事有源，明辨善惡只在一瞬之間，揮刀斬惡要一瞬之念，屈身行善也是一瞬之念。我是這么想的，但導(dǎo)演大概不是這個(gè)意思，因?yàn)樽詈笸踝踊没煞鹩质屈c(diǎn)解？（如果成了耶穌，倒也成立，哈哈）< >< class="com">上大學(xué)時(shí)候看的，今天重看還是覺(jué)得有點(diǎn)兒意思?！改阒挥幸粨舻臋C(jī)會(huì)，一擊不中。你自己就要被擊，就要喪生。喪生固然悲哀，仍然只是一生一死的是。若是判斷錯(cuò)誤，殺了善，縱了惡，那悔恨將是千古，幾生幾世都不能平歇。你看我到底是善，還是惡？」< >< class="com">水墨意境，黑色剪影，國(guó)王是不分辨善惡??！王子并沒(méi)有學(xué)到人間真諦。那段現(xiàn)實(shí)中工作人員烤火，對(duì)于中國(guó)、佛家和基督教的探討，還是有些突兀，細(xì)細(xì)想來(lái)也不多余，但加的方式應(yīng)該改一改。< >< class="com">四星半，呂樂(lè)真不愧是搞攝影的，第一次看到如此水墨風(fēng)格的剪影短片，雖然跳出的那段有點(diǎn)影響觀感，但這部作品可以說(shuō)是今年來(lái)看過(guò)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的佼佼者了。問(wèn)題來(lái)了，我到底是善還是惡呢？< > [收起]
